早晚課－法鼓山：承襲正信禪法，開啟每日心靈自覺之旅

As práticas de canto e recitação no Budismo chinês começaram com o Venerável Mestre Dao An da Dinastia Jin Oriental, que estabeleceu as "Regras para Monges e Monges", incluindo práticas para as seis vezes do dia e rituais de refeição cantados. Posteriormente, as recitações matinais e vespertinas dos mosteiros foram gradualmente completadas. As recitações budistas servem para nutrir a fé dos praticantes budistas, aprofundar suas aspirações e compaixão, e despertar o florescimento ou o despertar gradual das sementes e causas de Buda na consciência primordial dos praticantes. Elas são uma forma de irrigação no processo de cultivar o Bodhicitta e nutrir o fruto do caminho para a iluminação. Portanto, os budistas não devem interromper suas recitações diárias. As recitações matinais e vespertinas são práticas fixas para os praticantes budistas, desde a concentração no início do dia até a dedicação ao final do dia, conectando a vida de prática diária. A recitação matinal invoca o poder protetor dos Budas e Bodhisattvas para despertar a diligência; a recitação vespertina de "Sutra de Amitabha" e a oferenda de alimentos para os espíritos, além do desejo de renascer na Terra Pura, também podem gerar compaixão pelos seres sencientes. Portanto, as recitações matinais e vespertinas são práticas budistas benéficas tanto para os vivos quanto para os espíritos. Através de recitações regulares, acumulam-se méritos para a prática, o corpo e a mente são disciplinados, o apego ao ego é removido... Da próxima vez que visitar um templo, lembre-se de aproveitar a oportunidade para participar das recitações matinais e vespertinas, desfrutar de uma "refeição de Dharma" e receber a alegria do Dharma das recitações. O aplicativo "Manhã e Noite Recitação" inclui 50 textos e áudios de discursos do Venerável Mestre Sheng Yen, como "Clássicos da Mente - Nova Interpretação do Sutra do Coração", "Esboço do Dharma - Quatro Nobres Verdades, Seis Perfeições, Quatro Grandes Votos", "Elogio às Práticas e Votos do Bodhisattva Samantabhadra", "Sutra de Amitabha Falado pelo Buda - O Lugar de Retorno para Observar a Natureza Própria", "Quatro Grandes Votos - O Voto de Realizar a Iluminação", "Elogio às Práticas e Votos do Bodhisattva Samantabhadra - As Dez Mil Práticas para Entrar no Reino do Dharma", "Vida do Sutra do Coração - Encontrando a Escala da Vida de Volta" e "Revista Vida", etc., guiando você a vagar pela vasta terra do Dharma com sua mente, e seu corpo é banhado na luz compassiva das Três Joias. Com esta prática fixa e constante, você pode enfrentar todas as circunstâncias, sejam elas favoráveis ou desfavoráveis, e aprimorar continuamente sua prática espiritual, experimentando o crescimento de "ter alegria no Dharma a todo momento e nunca se afastar da bem-aventurança do Zen a cada pensamento", como disse o Venerável Mestre Sheng Yen.